Periodismo en el reino de la impunidad, México: "ESTAR EN LA LISTA DE LA MUERTE"

Carlos Rodrigo Zapata C.

Los periodistas en México se juegan la vida cada día, especialmente si reportan sobre las fechorías del narcotráfico y viven en provincias alejadas de la capital. 

El artículo adjunto muestra con contundencia el sinnúmero de causas que han contribuido al asesinato de un muy destacado periodista, Javier Valdez de la revista RíoDoce en Culiacán, estado de Sinaloa. 

Da la impresión que la sociedad mexicana y por extensión, la sociedad latinoamericana, no acaba de entender la importancia y necesidad indispensable de determinados derechos humanos, en este caso, la libertad de expresión y de prensa. Sin comprenderlos, mal se podría entender la disposición al sacrificio mismo de muchos periodistas en aras de preservar, proteger y defender ese derecho, de asegurar que ellos con su labor y su misión se encargan que el pueblo pueda gozar, pueda beneficiarse de esos derechos, que cobran importancia capital especialmente cuando tenemos la voluntad de ejercer nuestra libertad por nosotros mismos en función de nuestros planes de vida y los que libremente se trace la comunidad. 

Algunas de las causales de la muerte de Valdez que menciona y destaca la periodista Sanjuana Martínez, tienen justamente que ver con la indiferencia, la falta de comprensión y muchas complicidades en torno a los narcos. [Se adjunta el artículo al final]

La primera línea de defensa del periodismo y de su sacrificada y meritoria labor es comprender profundamente esos derechos, esas libertades, pues recién a partir de ello seremos capaces de valorar, apreciar y defender la labor periodística en cualquiera de sus formas y formatos, donde quiera que se presente.

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Estar en la lista de la muerte

Por Sanjuana Martínez

SinEmbargo

mayo 22, 2017

Javier fue asesinado varias veces antes de morir. Foto: Especial.

“¡Bájate!, hijo de la chingada”, le gritó el pistolero encapuchado a Javier Valdez que conducía su Toyota Corolla rojo. “¡Híncate cabrón”, le ordenaron y le dispararon 12 balazos.

Veo la imagen de Javier tirado en medio de la calle boca abajo, su sombrero, sus lentes, su sangre derramada e imagino el encuentro de tan solo unos segundos con la muerte. La sorpresa, el espasmo, el hormigueo en el cuerpo, la voz temblorosa sin poder ordenar las palabras, la sensación del miedo que paraliza, el dolor de los primeros balazos, el recuento de la vida que pasa en unos segundos porque sabes que vas a morir, un pensamiento para los que amas y el final.
A Javier no solo lo mataron los 12 balazos 9 milímetros que dos sicarios le dispararon por orden de la narcopolítica. Lo mató la indiferencia del gremio periodístico mezquino que tenemos. Lo mató también la inacción de los organismos internacionales que dicen defender periodistas, de esas decenas de Ong’s que reciben presupuestos mercadeando con los cadáveres de nuestros compañeros, pero ignorando la situación grave que padecemos decenas de periodistas en provincia. Lo mató la falta de protocolos oficiales y no gubernamentales para atender el exilio inmediato de quienes sufren amenazas. Lo mató la falta de recursos económicos para establecerse en otro estado, en otro país, junto a su familia. Lo mató el desprecio de las instituciones que se supone deben velar por la seguridad. Lo mató las inexistentes medidas cautelares que la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) debieron haberle brindado. Lo mató el gobierno de Sinaloa porque aún sabiendo el riesgo que corría jamás le otorgó protección. Lo mató también la envidia de una parte del gremio periodístico de Sinaloa que jamás lo valoró y que vive de vender su pluma. Lo mató la Secretaría de Gobernación, encargada supuestamente de velar y garantizar el ejercicio profesional de los periodistas…
Es verdad, alguien o varios, ordenaron matar a Javier, pero antes, meses antes, él fue muriendo poco a poco con la mira de la pistola encima, porque casi nadie hizo nada.
Las condiciones que le ofrecieron para el exilio no fueron suficientes para trasladarse con su familia. Ese esquema se repite en muchos casos de compañeros asesinados. Nadie pudo resolverles el esquema de su nueva vida, por falta de dinero o por falta de interés.
Javier fue asesinado varias veces antes de morir. Primero lo mató la envidia que envuelve a un gremio desunido, mezquino, sin organización y sometido a permanentes rencillas de ego; un gremio que no ha sabido afrontar la ola de asesinatos, que aparentemente no le preocupa la masacre que padecemos porque carece de autocritica; un gremio que no tiene estructura solidaria para los compañeros en vida, no en la muerte.
A los periodistas muertos se les difunde cuando son ejecutados, pero en vida se les ignoró, se hizo a un lado su trabajo, su entrega, su dedicación a la cobertura más peligrosa ubicada en la provincia mexicana y en particular en los estados fronterizos. Los periodistas de provincia trabajamos en la indefensión absoluta y en condiciones de abandono. Si no estás en la capital no existes, salvo excepciones de quienes nos hemos buscado también un lugar en medios nacionales.
Las amenazas contra Javier eran constantes, pero se intensificaron a raíz de la publicación el 19 de febrero en Riodoce de su entrevista con el enviado de Dámaso Lopez Núñez, “El Licenciado”, uno de los supuestos sucesores de El Chapo, detenido el pasado 2 de mayo.
¿Qué molestó a los rivales de El Licenciado que están dentro del propio cartel de Sinaloa? La entrevista con el “enviado” del Licenciado desvelaba lo que ya muchos suponían: la excisión del poderoso cartel de Sinaloa después de la detención de El Chapo.
Insisto, algo no les gustó a los “Chapitos”, es decir, a Iván, Alfredo y su tío Aureliano sucesores de El Chapo, enfrentados con El Licenciado. El día de la publicación, hombres armados compraron masivamente los ejemplares de Riodoce para evitar su difusión. La censura impuesta por los matones jugó un papel importante en el asesinato de Javier.
La excisión del cartel de Sinaloa, va más allá porque después de la detención de El Licenciado, los estadounidenses revelaron que él estaba ya concretando una alianza con el Cártel Jalisco Nueva Generación.
Aunado a todo esta reestructura del Cártel de Sinaloa hay que añadir la narcopolítica, la implicación del Estado mexicano en la ejecución de Javier Valdez. Los supuestos vínculos de políticos y funcionarios del gobernador panista Quirino Ordaz Coppel ya han sido difundidos. La sospecha que cayó sobre Quirino, luego de la fuga de reos del cártel de Sinaloa, nadie se la quita.
La narcopolítica también asesinó a Javier Valdez. La penetración del narco en las más altas esferas de los gobiernos en México se ha vuelto tan cotidiana que ya ni siquiera es noticia.
Las líneas de investigación del asesinato de nuestro compañero no deben descartar lo anterior, pero el fiscal general de Sinaloa, Juan José Ríos Estavillo se llena la boca diciendo que la ejecución de Javier pudo ser producto del robo de su auto 2012 y muchos volvemos a ver la intención de los gobiernos estatales de desviar la atención del verdadero móvil que ha aniquilado la vida de dos compañeros corresponsales del periódico La Jornada , donde también colaboro, en menos de mes y medio.
La muerte ha lastimado a uno de los mejores periódicos de México. El dolor y la tristeza, recorren los pasillos de la redacción de La Jornada dirigido con valentía y entrega por Carmen Lira. El cruel asesinato de Miroslava y Javier han manchado de sangre al mejor periodismo. Y nosotros no dejaremos de exigir justicia.
Ser periodista libre, critico e independiente en México se ha convertido en una sentencia de muerte. Sabemos que algunos estamos en la “lista de la muerte”. A veces, sentimos su nauseabundo olor acercarse. La escuchamos resoplar al oído. Convivimos con la muerte. Allí está en cada amenaza que sufrimos, en cada llamada intimatoria, en cada allanamiento, en cada persecución.
Desde que asesinaron a Javier mucha gente me ha llamado o escrito para pedirme que me cuide. ¿Cómo podemos cuidarnos? ¿A dónde acudimos en caso de emergencia? ¿A quien le pedimos ayuda?…. ¿A la policía que esta coludida con el crimen organizado? ¿Al ejercito que se ha convertido en un ejercito traidor que voltea sus armas contra civiles y ejecuta extrajudicialmente, tortura y desaparece? ¿A la Marina, cuyos nexos con el narcotráfico son públicos?…
Los periodistas que hemos decidido contar la verdad, la ominosa realidad que va dejando esta estela de dolor y sufrimiento con 200 mil muertos, más de 30 mil desaparecidos, un millón y medio de desplazados, 40 mil huérfanos, sabemos que estamos solos.
La sociedad mexicana no ha logrado entender que cada vez que se mata a un periodista, se mata un pedazo de democracia. Cada vez que se silencia a un periodista perdemos todos un trozo de libertad de expresión. Cada vez que se agrede a un medio de comunicación se lastima una porción de libertad de prensa, del derecho a la información que todos los mexicanos deben gozar y que se esta vulnerando con esta matanza indiscriminada de compañeros.
No es fácil ver pasar los cadáveres de colegas y amigos entrañables. No es fácil vivir como vivimos. No es fácil vivir con la zozobra, con el miedo que no paraliza, pero no deja dormir. No es fácil tener descolgado el teléfono de casa desde hace dos años. No es fácil ver el coche que te sigue. No es fácil salir de casa pensando que ese abrazo, ese beso que das, puede ser el último. No es fácil vivir pensando ¿quién será el siguiente?…
México no puede seguir por este camino. Los necesitamos a ustedes. Necesitamos que los ciudadanos alcen la voz, que protesten con nosotros, que salgan a la calle a exigir justicia, que dejen el sillón de confort, que dejen de pensar que el cambio llegará de Los Pinos. Necesitamos su mano, su sostén, su apoyo. No nos dejen solos. Solos no somos nada, juntos seremos invencibles para cambiar este país. Nosotros nos jugamos la vida, ¿qué más quieren?
Cada vez que mis hijos me ven llorar por un compañero asesinado, saben que también lloro por los hijos de mis compañeros, por esos huérfanos de la prensa, por todos los huérfanos de esta guerra fratricida, por esta barbarie que parece no tener fin. Y ellos, mis hijos, saben que también pueden llegar a serlo, saben que se pueden quedar sin madre.
A eso hemos llegado. A ejercer el periodismo como un destino manifiesto hacia la muerte.

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Por Sanjuana Martínez
Es periodista especializada en cobertura de crimen organizado.

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BOLIVIA: HACIENDO LITERALMENTE IMPOSIBLE EL CAPITALISMO

¿Homenajear o cuestionar a los trabajadores en su día?

Carlos Rodrigo Zapata C. (*)

Haber logrado que Mcdonald's quiebre en Bolivia y abandone la plaza boliviana, es mucho más que una anecdota o una casualidad. Es toda una estrategia de largo cuño.

Todo orden, régimen o sistema requiere satisfacer determinadas reglas de juego para poder desenvolverse y lograr los objetivos para los que fue creado. Sin dichas reglas, no es posible esperar que arroje los resultados esperados.  

Por lo que se puede apreciar, en Bolivia el capitalismo no tiene ni la menor chance de brindar buenos frutos, que también los tiene, por lo que se ha especializado en producir malos y pésimos frutos. La lógica consecuencia de semejante cosecha es que no debe haber lugar en el planeta en que se aborrezca más al capitalismo y se lo entienda menos. La reiterada prédica presidencial al respecto ya nos da una muestra de ello. 

Pero empecemos a internarnos en esta selva impenetrable de distorsiones, vacíos, ilusiones y equívocos que pueblan e invaden las mentes, las instituciones y los discursos de esta nación apartada del tráfago global, excepto cuando se la usa de punto de paso o de apoyo para una gran variedad de tráficos e intereses. 

Lo primero que deberíamos anotar es que existen algunas condiciones imprescindibles para que el capitalismo funcione, al menos tan bien como le es posible, pues tampoco le vamos a pedir peras a este olmo ni a ningún otro. Lo primero, para no dejarlo completamente desnudo, exhibiendo toda su impudicia explotadora y la angurria humana que le acompaña, es que se vista. Y el único ropaje que hasta el presente le ha disimulado la facha y hasta le ha permitido alcanzar algunos resultados destacables, se llama economía de mercado. Esta es una conclusión elemental que en Bolivia está aún a años luz de ser reconocida y aplicada. Al presente, todo el mundo –con algunas lagunas como las que aún perduran en Bolivia- se halla bajo el comando capitalista, como nunca antes, pues con la caída de la URSS y el bloque de países socialista, el capitalismo logró su máxima expansión histórica, hasta abarcar prácticamente toda la faz de la tierra, casi… 

¿Cuál es la importancia de la economía de mercado, más aún, de la economía social de mercado? Pues, muy simple. Civilizar un tanto al tal capitalismo, inducirlo a que ofrezca algunos valores y productos útiles a cambio de su lucro. Con ello por supuesto que no desaparece la explotación, tampoco la lucha de clases, ni el dominio de la clase burguesa, no importa cuán pronunciado sea su acento oligárquico. El asunto es que la competencia obliga a las empresas a rendir, la libertad de empresa a elevar los niveles de inversión y productividad, lo que permite incrementar las oportunidades de empleo y elevar los ingresos, y a los trabajadores, a contar con medios que les permitan ejercer sus derechos de modo efectivo. El Estado se ve inducido a desarrollar un estado de bienestar que sostenga los niveles de vida de la población trabajadora, le permita niveles de reproducción aceptables y vele por su buen pasar en la edad de retiro. El control de los  parámetros básicos de la economía (precios, tipo de cambio, reservas, endeudamiento, tasas de interés), el pago de impuestos, el gasto público, la ejecución de políticas deben ejecutarse no solo en función de defender el valor real de los ingresos de la población, sino también en aras de alentar la inversión de los empresarios, de animarlos a traer nuevas tecnologías, que se atrevan a innovar, etc.

Que los empresarios viven de la explotación, que muchas veces son sacres y angurrientos, que…. si, así es, pero se quedarán en ese tinte irresponsable mientras no se generen las condiciones marco que los induzcan, animen y obliguen a comportarse como empresarios que también tienen deberes hacia los trabajadores, una obligación con el país que les abre las puertas y les brinda oportunidades de acumulación. 

¿Qué ocurre cuando ello no sucede, es decir, cuando el país vive despotricando contra empresarios, cuando se desconocen las reglas básicas de la economía de mercado y no se generan los ambientes y las condiciones indispensables para que el capitalismo también entregue valores y condiciones de vida cada vez más satisfactorias a la población trabajadora? 

Pues exactamente lo que acontece en Bolivia, que parece haberse propuesto demostrar al mundo cuán infame es el capitalismo, produciéndose así la peor de las versiones que el capitalismo puede entregar a la memoria histórica, esto es, explotar sin dejar nada más que formas precarias de sustento, muy semejante a la figura del mal ladrón, que roba y no deja obra alguna. 

No existe economía en la región latinoamericana ni en el mundo que tenga una proporción tan alta de su fuerza de trabajo empleada en el sector informal de la economía, como es el caso de Bolivia que ocupa el último lugar entre 157 países [ver estudio sobre economías en la sombra]. El sector informal ayuda a describir un conjunto muy amplio y diverso de desconexiones, disfuncionalidades y aberraciones de todo orden en el funcionamiento de una economía. Se entiende por sector informal a aquellos emprendimientos que no cumplen una serie de normas, no pagan impuestos o se acogen a sendos marcos de excepción, no respetan la legislación laboral, tampoco las normas de seguridad social, de  salud, ambientales o de seguridad industrial, por nombrar las más relevantes. Si describimos ese mismo sector desde una perspectiva un tanto más real diríamos que es el sector en el que impera la ley de la selva, porque allí todo vale, desde la invasión u ocupación de lotes, tierras, yacimientos, calles, hasta toda suerte de actividades, incluso ilegales y delictivas, donde la mezcla de presión, clientelismo e ilegalidad permite emprender toda actividad que conduzca a satisfacer las necesidades de la población, la que por cierto también tiene que recurrir a interminables jornadas de trabajo, auto explotación, abandono familiar y escolar, trabajo infantil, etc., es decir, toda una larga gama de formas de atentar contra todo tipo de futuro ordenado.

¿Cuáles son las causas o razones de todo ello? Son muchas, pero las principales pueden circunscribirse a las siguientes: extractivismo secular cada vez más agudizado, falta de aplicación de las reglas de una economía de mercado, pobre presencia del estado en la transformación real del país, expuesto a su vez a diversos usos lesivos de la soberanía nacional, falta de diversificación de la matriz productiva, muy bajo nivel de formación de la fuerza de trabajo, nulos programas y políticas de difusión tecnológica, conducción política e ideológica antes que técnica, etc. Si alguien piensa que éstas no solo podrían ser las principales causas, sino serían todas las causas que pueden conducir a un descalabro como el referido al sector informal, valgan algunas anotaciones más, es decir, otras causas complementarias a las ya mencionadas: ausencia de políticas de familia, de vivienda, de diversificación de salidas al mar, altos costos de negociación de nuevos acuerdos (producto de la heterogeneidad y diversidad de condiciones y prácticas), el aislamiento secular de Bolivia , la inexistente protección y preservación ambiental, etc., etc. 

Es decir, vivimos en un marco civilizatorio extremadamente precario, que aún se sostiene gracias a los marcos culturales que brindan los pueblos originarios, pero sin contar con visiones y políticas de previsión hacia el futuro. Acabamos de chauchitar la mayor fortuna que ha recibido Bolivia en toda su historia, gracias a los fabulosos precios de las materias primas por cerca de una década, y los gobernantes no tienen ni la menor conciencia del uso despilfarrador que han hecho de esos recursos que debían servir para cambiar la suerte de Bolivia, diversificando la matriz productiva y poder conducir al país hacia una terreno sólido en el que la soberanía no sea objeto de componendas y el futuro no siga pendiendo de la dirección de los vientos que gobiernan los mercados internacionales de materias primas. 

Pese a vivir en semejante marco insuficientemente estructurado de convivencia, somos los primeros en despotricar contra el capitalismo, ignorando las bases de la economía de mercado, y pretendemos ser campeones en la protección de los derechos de la Madre Tierra, al mismo tiempo que supuestamente generamos modelos económicos sin par y revoluciones que habrían dado lugar a un socialismo inédito gracias a una gran alianza entre un gobierno progresista y sectores sociales conscientes de avanzada. Muchas patrañas, nacidas al calor del maná que fluyó unos años y permitió financiar un frondoso aparato burocrático y una amplia clientela de dirigentes de todo calado, sin lo cual ni esa ilusión óptica sería posible mostrar.  Simplemente las bases para semejante despliegue no están dadas, no contamos con la espesura ni la profundidad estructural ni institucional que pueda hacer eso posible gracias a nuestra propia acción colectiva organizada. 

Es decir, estamos en el peor de todos los mundos y pretendemos seguir actuando como si viviéramos en lo mejor de todos los mundos: anticapitalistas (y de paso, antiimperialistas), falsos defensores de los derechos de la Madre Tierra, extractivistas, informales y revolucionarios. Y lo más inaudito es que hay quienes dentro y fuera del país se sirven el menú completo, como si fuera real y no hubiera nada que objetar.

En el marco señalado, no debe sorprender que cada día estallen bombas de tiempo que se fabrica el mismo gobierno al actuar en campos tan diversos y contradictorios, sin el respaldo técnico adecuado. Mientras unos emprendimientos estatales fracasan, otros no echan a andar, y mientras unas obras se paralizan, otras simplemente ni empiezan a ejecutarse, todo por la inmensa falta de rigor en la implementación de políticas.

Sólo pensar que alrededor del 70% de los puestos de trabajo en Bolivia no es sostenible o no viable, y ni siquiera mejorable, ya debería ser motivo de gran alarma nacional. ¿Cómo se puede mejorar la productividad de puestos de venta de ropa usada o mejorar la competitividad de emprendimientos dedicados a la piratería o el comercio al por menor, o mejorar aún más la producción de coca y sus rendimientos o incrementar el contrabando de chutos y otros productos, cómo se puede mantener una política estable, si ante la siguiente presión se ponen a disposición las prohibiciones vigentes o el gobierno se lava las manos y traslada la responsabilidad por las consecuencias a los sectores que lo presionaron para tomar decisiones atrabiliarias? Si todo ello nos resulta difícilmente imaginable, qué tal la idea que la mayor parte de dichos puestos de trabajo debe ser reemplazado o sustituido a la brevedad posible, simplemente por ser extremadamente precarios e inviables. 

En suma y, en conclusión. Estrellarse contra el capitalismo no es nada, dadas las múltiples inconsecuencias que ostentamos en Bolivia en todos los órdenes. Las quejas y las protestas contra el capitalismo nos sirven como bolsa de entrenamiento, excusa o como una forma de evadirnos de toda responsabilidad. En este marco, que nosotros seamos responsables de lo que sucede, vaya ocurrencia, qué falta de ignorancia.

Por todo lo señalado, considerando el fracaso olímpico de un Estado que improvisa a cada paso en la conducción de la cosa pública, debemos recomendar muy encarecidamente a los trabajadores bolivianos algunas directrices: salgan de sus quimeras fantásticas de acabar con el capitalismo, entiendan que la esencia del capitalismo es el lucro, pero también que el capitalismo se ha impuesto en todo el mundo, no precisamente por ser tan explotador, sino por haber contribuido a moldear un mundo en que los trabajadores, pese a no ser propietarios de los medios de producción, han logrado  que se respeten sus derechos, lo que significa que el capitalismo cuando no se lo deja a su libre albedrío, también puede generar medios que permitan asegurar en buena medida el ejercicio de esos derechos. Todo ello significa que los trabajadores deberían ser los primeros en estructurar la manera en que se hará uso del capitalismo, se lo orientará y se le darán las condiciones marco que requiere, y a cambio se le exigirá frutos y resultados. Solo movimientos sociales maduros, con la suficiente capacidad de manejar estos enredos de la historia y conscientes de la falta de alternativas reales y efectivas para sepultar al tal capitalismo, podrían comprender todo ello.

En lugar de homenajear a los trabajadores en su día, es necesario llamarles la atención, por permitir que sus sacrificadas condiciones de vida y trabajo sean cada vez más precarias y más inciertas. No es eso lo que merece ninguna clase trabajadora, tampoco la boliviana.

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 (*) Economista, analista político. Catedrático de "Desarrollo del Capitalismo". La Paz, Bolivia.